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根据郑先生的介绍，雪莱开出来的药方是诗与想象力，再加上一个爱。
根据郑先生的解释，“诗”，在很多情况下指的是诗的功能。雪莱认为，诗是神圣的，它具有一种道德的威力，它能克服邪恶。“想象力”...
季羡林
|五明研究|
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鲜明特色：其一，韩偓57岁(即901年)入朝为官后，面临宦官专横，藩镇跋扈，唐王朝快要崩溃的险恶局面，但他不回避、不迎合，为辅佐孱弱的君主，敢于与盘踞朝廷的两股邪恶势力公然抗争。对此他后来曾作诗自况：...
徐正纶
|五明研究|
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毁谤!
有快乐的满足,必有痛苦的折磨!
有正义的一方,必有邪恶的一面!”
有相对概念的人,其心定有得失,既有得失,便有起伏,而产生苦乐的交
战!
生:...
释达观
|五明研究|
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在元代最黑暗的时期也不例外。“喜剧表现了自我保护的生命力节奏”，人类这种自我保护的“生命感觉就是喜剧的本质”。喜剧人物在嬉笑中用正义战胜了邪恶，以智慧奚落了愚蠢。使人们在黑暗的现实生活中看到了自身的...
刘志群
|五明研究|
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佛教的戒律，远离邪恶不善之行，奉行洁净善行；另一方面突出“诸恶莫作，众善奉行”的根本是“以生善法，心意清净”，即达到宗教修行的最高境界。这体现了佛教伦理所...
洪修平
五明研究
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俏丽的松树枝围坐于此，煨桑、撒青稞。
7月份钟措沿途是植物的节日，各式或娇滴、或邪恶、或纯洁如圣物的高原植物都让能让你大开眼界。你所见到的脚下这些微观世界冲破曾经熟悉的城市工业景观，每一种精巧、...
不详
|五明研究|
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给予灌顶，当时使地狱空尽，众生都往生到了邬金刹土。
空行母以神变的力量消灭邪恶的苯波教徒。斩断魔臣们的恶业生死，而且消除了僧众间的离间，使僧团重新和合。由于空行母的大悲方便消除障碍，使佛法的日轮...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
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